sábado, 15 de julio de 2017
La pedagogia Empirica
En el
ámbito de las disciplinas humanas y sociales identificar el concepto de
“conocimiento
científico” nunca ha sido un asunto sencillo ya que previamente el
sujeto se
debería decantar por un modelo de ciencia basado en la “explicación causal”
siguiendo
la tradición galileana frente a otro de inspiración aristotélica que se orienta
a “dar
razón a los hechos” (explicación teleológica). Lógicamente los enfoques y
planteamientos
que conllevan ambas tradiciones científicas son muy distintos y han
generado
constantes polémicas –la mayoría aún no resueltas– que han determinado
que la
epistemología de las ciencias humanas y sociales haya constituido una de
las
cuestiones filosóficas más controvertidas durante las últimas décadas.
No
obstante, aportaciones relativamente recientes –especialmente la de Hesse
(1980)–
plantean que los problemas epistemológicos de las ciencias de la naturaleza
como de
las llamadas ciencias humanas y sociales son muy semejantes ya que ni los
datos
pueden ser separados de la teoría ni los hechos pueden ser reconstruidos al
margen de
su
interpretación.
De ahí
que, aunque la explicación galileana de la ciencia haya sido
considerada
habitualmente como mas solvente que la aristotélica, durante los últimos
años la
prevalencia epistemológica de las llamadas ciencias de la naturaleza no se
sostiene
ni desde el punto de vista teórico ni metodológico ya que también este tipo
de
epistemología tiene sus propios problemas y limitaciones (Mardones, 1991).
Suscribirse a:
Entradas (Atom)
MIS ENTRADAS FAVORITAS
Mapa Mental, las nueve reglas que establece comenio para la enseñanza de las ciencias.
La Pedagogía de Juan Amós Comenio
-
La Pedagogía de Juan Amós Comenio
